正03 大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼經 (尺寸:15.5 x 11.0 x 2.3公分)
ZF03-22003
網站圖書皆免費索取!!! 但因系統限制,故請忽略價格,造成不便,尚祈見諒!
我要索取
加入詢問車
我要兌換
經書簡介
大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經
《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經》又稱《寶樓閣經》凡三卷,內容讚歎樓閣之功德,計分序、根本陀羅尼、成就隨心陀羅尼法、護摩等九品。
依據本經,以釋迦如來為本尊,修堂供養、為滅罪及為令亡者得解脫而修之祕法,稱為「寶樓閣經法」。修此法時,於道場繪製寶樓閣曼荼羅,在曼荼羅前設大壇,亦設護摩壇,並誦廣大善住祕密樓閣陀羅尼。
本經屬密教部,持誦本經有大功德,經云:「此陀羅尼有大威德,佛由此成道,由此降魔,能滅惡障能成六度。若書紙素牌壁幢閣之上,有人暫視讀誦受持及聞聲佩身,並轉觸餘人,是人五逆四重十惡等罪消滅,無有刀毒水火劫賊邪魅,瘧疫寒熱一切病苦皆悉遠離,見獲福慶所求遂意,臨命終時諸佛安慰得生淨土。所有禽獸飛蛾蚊虻蟲等,遇影蒙塵皆得解脫。」
唐 不空 譯
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼》又稱《寶篋印陀羅尼》,凡四十句,即積聚一切如來全身舍利功德之陀羅尼,書寫、誦讀此陀羅尼,或納入塔中禮拜之,能消滅罪障,免於三途之苦,壽命長遠,得無量功德。
經云:「一切如來全身舍利積聚之七寶塔中,藏有寶篋印陀羅尼密印,具大神驗威德;故若有人造像立塔,供奉寶篋印陀羅尼,即成七寶所成之塔,亦即奉藏三世如來之全身舍利。」為納藏此神咒所造之方形塔,稱寶篋印塔,於四角刻佛像或種子。五代十國之吳越王錢弘俶依經中所說,鑄八萬四千小寶塔,納此神咒,頒施四方,為著名之事例。
唐 不空 譯
佛頂尊勝陀羅尼經
《佛頂尊勝陀羅尼經》又稱《尊勝經》,全一卷。本經之緣起,乃善住天子於命終之後,將受七度畜生惡道之苦,帝釋天湣其業因,遂詣佛所,乞求救濟,佛乃為之宣說《尊勝陀羅尼》及持誦之功德等。
所謂「佛頂尊勝」,即為密教胎藏界曼荼羅釋迦院五佛頂之一。五佛頂中,以釋迦如來之佛頂所顯現之輪王形佛頂尊為最殊勝,故密教以佛頂尊為本尊,而修持息災、除病之法,稱為「尊勝法」。
《佛頂尊勝陀羅尼》即說佛頂尊勝之功德,由八十七句組成,受持、書寫、供養、讀誦此陀羅尼,或安置於率都婆、高幢、樓閣等,可得淨一切穢惡道之苦、消除一切罪業等障、增長壽命、往生極樂之功德,古來有諸多靈驗。禪宗亦用之。
唐 佛陀波利 譯
佛子行三十七頌
《佛子行三十七頌》是西藏的無著賢菩薩(1295~1369)所著,在西藏歷代上師之中他是集佛學、博學及德行(戒律)三者條件皆具足之上師,可以說已具足聖者圓滿的特色,是一位廣大明深的成就者,一生顯現了偉大的菩薩行宜,慈悲、智慧和神變事蹟不可勝數,其畢生修持精華咸錄於此頌當中,實堪為菩薩行者每日功課。
《佛子行三十七頌》是一部匯集所有修行精粹的菩薩行論著,包括菩薩所行持的見、修、行三者,言簡義深而又情真意切,它既可以是失意時的戰鼓,得意時的警鐘。
整部論典以精簡的四十三偈頌,循序漸進地講述修學佛法時應當抱持的心態以及行持,文中的三十七頌皆以「•••佛子行」作結束,所以此論被稱名為《三十七佛子行》。
無著賢菩薩 著
電子書下載
檔案大小:5.5M
《大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼經》又稱《寶樓閣經》凡三卷,內容讚歎樓閣之功德,計分序、根本陀羅尼、成就隨心陀羅尼法、護摩等九品。
依據本經,以釋迦如來為本尊,修堂供養、為滅罪及為令亡者得解脫而修之祕法,稱為「寶樓閣經法」。修此法時,於道場繪製寶樓閣曼荼羅,在曼荼羅前設大壇,亦設護摩壇,並誦廣大善住祕密樓閣陀羅尼。
本經屬密教部,持誦本經有大功德,經云:「此陀羅尼有大威德,佛由此成道,由此降魔,能滅惡障能成六度。若書紙素牌壁幢閣之上,有人暫視讀誦受持及聞聲佩身,並轉觸餘人,是人五逆四重十惡等罪消滅,無有刀毒水火劫賊邪魅,瘧疫寒熱一切病苦皆悉遠離,見獲福慶所求遂意,臨命終時諸佛安慰得生淨土。所有禽獸飛蛾蚊虻蟲等,遇影蒙塵皆得解脫。」
唐 不空 譯
一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經
《一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼》又稱《寶篋印陀羅尼》,凡四十句,即積聚一切如來全身舍利功德之陀羅尼,書寫、誦讀此陀羅尼,或納入塔中禮拜之,能消滅罪障,免於三途之苦,壽命長遠,得無量功德。
經云:「一切如來全身舍利積聚之七寶塔中,藏有寶篋印陀羅尼密印,具大神驗威德;故若有人造像立塔,供奉寶篋印陀羅尼,即成七寶所成之塔,亦即奉藏三世如來之全身舍利。」為納藏此神咒所造之方形塔,稱寶篋印塔,於四角刻佛像或種子。五代十國之吳越王錢弘俶依經中所說,鑄八萬四千小寶塔,納此神咒,頒施四方,為著名之事例。
唐 不空 譯
佛頂尊勝陀羅尼經
《佛頂尊勝陀羅尼經》又稱《尊勝經》,全一卷。本經之緣起,乃善住天子於命終之後,將受七度畜生惡道之苦,帝釋天湣其業因,遂詣佛所,乞求救濟,佛乃為之宣說《尊勝陀羅尼》及持誦之功德等。
所謂「佛頂尊勝」,即為密教胎藏界曼荼羅釋迦院五佛頂之一。五佛頂中,以釋迦如來之佛頂所顯現之輪王形佛頂尊為最殊勝,故密教以佛頂尊為本尊,而修持息災、除病之法,稱為「尊勝法」。
《佛頂尊勝陀羅尼》即說佛頂尊勝之功德,由八十七句組成,受持、書寫、供養、讀誦此陀羅尼,或安置於率都婆、高幢、樓閣等,可得淨一切穢惡道之苦、消除一切罪業等障、增長壽命、往生極樂之功德,古來有諸多靈驗。禪宗亦用之。
唐 佛陀波利 譯
佛子行三十七頌
《佛子行三十七頌》是西藏的無著賢菩薩(1295~1369)所著,在西藏歷代上師之中他是集佛學、博學及德行(戒律)三者條件皆具足之上師,可以說已具足聖者圓滿的特色,是一位廣大明深的成就者,一生顯現了偉大的菩薩行宜,慈悲、智慧和神變事蹟不可勝數,其畢生修持精華咸錄於此頌當中,實堪為菩薩行者每日功課。
《佛子行三十七頌》是一部匯集所有修行精粹的菩薩行論著,包括菩薩所行持的見、修、行三者,言簡義深而又情真意切,它既可以是失意時的戰鼓,得意時的警鐘。
整部論典以精簡的四十三偈頌,循序漸進地講述修學佛法時應當抱持的心態以及行持,文中的三十七頌皆以「•••佛子行」作結束,所以此論被稱名為《三十七佛子行》。
無著賢菩薩 著
電子書下載
檔案大小:5.5M